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青森弘前公园的樱花

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春天的弘前公园,百樱齐放,粉白的樱花垂满枝条,摇曳生姿,满园粉琢。

李清照有句知否,知否?应是绿肥红瘦,而弘前公园的樱花,肥红一片,远观效果极好,如一道道粉红瀑布倾泻而下。茂密的樱花道上,千朵万朵迷人眼,花瓣如细雪飞舞而下,让人仿若纵横脂粉阵,身陷温柔乡,不堪其蜜软。

樱花总是绚烂的及时,凋零得决绝,一夜风雨,满枝的粉蕊打成落英。虽是如此,每年樱花开放时,人们素爱三五结伴,坐在樱花树下,饮酒作乐,且度良宵。

乐其盛放,伤其凋零,是谓花见


京都清水寺的红叶

寒雨初至,红叶参差,站在清水舞台上俯瞰,漫山红遍,层林尽染,恰如一蓬赤焰。回望清水寺,红叶、寺影相互藉景,极富禅意。

当地人乐于感受四季的流转星移,在凝视冷枫的同时感受物哀之美。为寻此境,他们会特意到山间古刹观赏红叶,故称红叶狩,将赏红叶比作猎人在追踪着五彩斑斓的野兽一般,而这字恰如其分。

红叶虽非清水寺独有,但每年登临赏枫者无数。只因清水寺的红叶并非点缀景观,而是意境的营造,依山而建、古朴清雅的寺庙,错落有致、轰轰烈烈的红叶,物景和谐,充满了秋枫禅韵。


广岛严岛神社的鸟居

严岛神社的鸟居酷似一座门形建筑物,形状和结构简单,可它却是信仰的中心,象征意义远远大于功能性质。日本人有一种共识,就是鸟居即信仰的物化之物,被他们看作是通往神域的一扇大门,是联结神与人的媒介,因此,鸟居是神社的标志。一看到类似的建筑,便知道这是神性的表达。

鸟居是严岛神社的组成部分,也是日本传统建筑文化的一个典型元素,以楠木而制,传达了日本民族崇尚自然的观念,没有用来表现,而是以作为隔离和连接,实则暗含了日本传统建筑的理念。

严岛神社的鸟居蜚声海外,是日本所有鸟居的代表。严岛神社的鸟居矗在濑户内海的万顷碧波之上,背靠灵气昭显的弥山,通过大海、高山两种自然之景的不同形态、色彩相互碰撞出的反差,表达了自然美和人类创造美相互融合的深意。


 


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